10 доводов, почему Иисус не является богом

 https://jago52-livejournal-com.turbopages.org/jago52.livejournal.com/s/47169.html

25 декабря весь христианский мир будет отмечать один из главных праздников своей религии – Рождество Христово. Поскольку Иисус Христос в христианской традиции является богом, то уже само слово «рождество» опровергает главный христианский догмат. Поэтому сегодня, наряду с этим, мы рассмотрим ещё 9 доводов на то, почему Иисус не бог, а человек. И поможет нам в этом брат-мусульманин из США по имени Юша Эванс, в прошлом бывший христианским пастором. Его интереснейшую историю принятия Ислама можно при желании послушать из его уст, посмотрев этот ролик  . Если кому неохота тратить полтора часа на прослушивание этой истории, я отмечу главное, что определяет её всю: Юша Эванс не перешёл из христианства в Ислам. Он сначала отказался от христианства, а уже потом принял Ислам. И между этими двумя событиями прошло не день и не месяц, а несколько лет. Другими словами, этот человек интересен тем, что он, в отличие от большинства из нас, не «поменял веру», а прошёл долгий путь в поисках Истины, пока наконец не нашёл её.

1) Первый и, пожалуй, главный довод во всей этой истории, о чём мы уже сказали: Бог не может быть рождённым. Он не имеет начала. Дату рождения Иисуса по современному летосчислению установить не представляется возможным ни одному эксперту (25 декабря – выдуманная дата), но всё же когда-то это событие произошло. Когда-то Иисус вышел из утробы матери, пусть и не обычным путём, без участия отца. Но он появился, тогда как до того момента его не было даже в помине. Он не творец, поскольку сам сотворён.

2) Во всей Библии не существует точного стиха, который сообщал бы нам о том, что Иисус – бог, а не человек. Да и в других Священных Писаниях сообщения об этом напрочь отсутствуют. Отсутствие доказательств в пользу божественности – это доказательство против неё. Что касается тех стихов из Евангелия, на которые традиционно ссылаются христиане, то это неверная интерпретация обычных метафор, коих в этой книге содержится немало. Когда Бог повествует о Себе, Он точен и разъясняет весьма понятно о том, что Он Един и лишь Ему надлежит поклоняться. Все божественные атрибуты Аллаха описаны в Коране в аятах, относящихся к категории «мухкям» (ясно изложенные, понятные) и принимаются в соответствии с их очевидным смыслом: без уподобления, без отрицания, без иносказаний и попытки истолковать их как-то иначе. А когда берут расплывчатую метафоричную строчку из Евангелия: «Я есть путь, истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу, кроме как через меня» (Ин. 14:6) и утверждают, что это и есть завуалированное: «Я – бог, поклоняйтесь мне», то налицо философская демагогия, которой жонглировать со стороны христиан просто несерьёзно. Почему-то в Ветхом Завете Бог чётко поясняет израильтянам, кто Он есть, а в Евангелиях неожиданно начал играться словами: мол, разгадайте ребус, а я понаблюдаю за вашими недалёкими спорами. Всё это навет на Бога, и Он превыше того, что ему приписывают. Издеваться над Своими рабами, чтобы все Его по-разному поняли, - это Всевышнему просто не подобает.

3) Бога никто из людей никогда не видел, о чём повествует и Библия, и Коран. В этой жизни не дано кому-либо из джиннов и людей лицезреть Создателя. Только в следующей жизни обитатели Рая увидят Его, и пусть Аллах удостоит нас такой чести. Что же касается Иисуса, то он был и видим, и осязаем. Его сподвижники, равно как и враги, видели и говорили с человеком. Вряд ли абсолютно все они смогли скрыть своё ликование, и хотя бы один не сдержался бы и непременно воскликнул:  «Я только что общался с самим Создателем!»

4) Ученики Иисуса, заставшие его в живых, и после его ухода из этого мира продолжали поклоняться Единому Богу и посещать храм Единобожия, а не церковь с золотыми куполами и крестами, где стены изрисованы сценами распятия и воскресения. Само слово «христианин» вообще не было известно ни им, ни самому Иисусу. Христианами себя впервые назвали жители Антиохии в 1 веке н.э.

«Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами» (Деяния святых апостолов, 11:26).
Понятно, что Иисус, все свои земные годы проживший в Палестине и говоривший на древнеарамейском языке, никакого отношения к этому не имел. Даже само прозвище «Христос» не было ему известно – это греческий перевод арамейского слова «Меши́ха» (на иврите – «Маши́ах», на арабском – «Масих»), которое означает «помазанник (Божий)» (взято из этой статьи).

5) Иисус, как и все другие люди, ел, спал и молился. Господь же самодостаточен и не нуждается ни в чём из перечисленного. Его молитва – это что, молитва обращённая, к самому себе? Тот, кто в чём-то нуждается для поддержания своего существования, не является богом.

6) Иисус сам признавал и заявлял, что Бог обладает бо´льшим знанием, нежели он сам. Когда его спросили о конце света и Судном Дне, он ответил, что о том, когда Час наступит, знает только Бог (см. Марк 13:32, Мф. 24:36) . Точно так же отвечал и Пророк Мухаммад ﷺ, которого богом называть никому в голову никогда не приходило. Следовательно, Иисус такой же человек, как и все остальные, и из божественного знания ему дано лишь немного. Был бы он богом – непременно знал о дате Судного Часа. Если троица – это суть одно, то не может быть, чтобы один из её элементов не ведал о том, что знает другой.

7) Путь спасения Бог определил для всех, а не для избранных. Он создал людей разных по уровню своего развития и ума. Поэтому путь спасения должен быть простым и легко объяснимым как для профессора богословия, так и для малолетнего ребёнка. Единобожие – это простая истина, которую можно донести даже до глухого. Что же касается концепции о троице, то вы вряд ли сможете объяснить её простому верующему, который пока не перелопатил горы религиозной литературы. Смотрите для примера этот ролик . Что же это за догмат, сродный по сложности своей с высшей математикой или квантовой физикой? Неужели познание Бога и правильное поклонение Ему доступно лишь для узкого, сугубо избранного круга людей?

8) Этот пункт смежен с пунктом 2, где сказано, что в Библии нет ни единого слова о том, что Иисус является богом. Но здесь мы лишь уточним, что имеются высказывания самого Иисуса, в которых он прямо заявлял, что богом не является. Примеры:

«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа. Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить» (Ин. 17:3-4).

«Иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Ин. 20:17).

9) Словосочетание «сын Бога» является метафорой и в Библии применяется не только к Иисусу, по причине чего нельзя назвать его «единородным сыном», то есть самим Богом. Читайте подробнее об этом здесь.

10) В любой религии Бог – это тот, кому поклоняются. Это Тот единственный, Кто заслуживает и достоин всеобщего поклонения. Если мы проследим по Божественным Писаниям путь всех пророков от Адама и до рождения Иисуса, то они поклонялись Тому, Кого в Исламе принято называть «Аллах». Величайшее и неизменяемое имя Бога, Которым Он (с учётом языковых особенностей) называл Себя и в Библии. И все молитвы, направленные к Иисусу или кому-либо ещё, помимо Аллаха, являются тщетными и не принимаются, поскольку Иисус не учил этому, не обязывал делать так, о чём свидетельствует хотя бы та молитва, которой он действительно научил апостолов, под традиционным названием «Отче наш». Прочитав её, мы ни слова там не найдём ни о «сыне Божьем», ни о «богородице», ни о троице.

Итак, на самом деле перечень доводов не исчерпывающий, однако для нас важно, что они просты, логичны и понятны даже детям, тогда как о таких очевидных вещах не задумываются даже взрослые и образованные люди. Поистине, предубеждения живучи и подчас неискоренимы. И эти 10 пунктов направлены к людям, любящим свободу и ненавидящим загонять себя в тесные рамки национальных традиций и «религии предков». Иными словами, для людей, живущих своим умом. И как верно заметил ведущий, мы никого не хотим оскорбить, а хотим лишь донести очевидную истину, доступную для понимания каждого.